Bonjour!
Après avoir passé un excellente séjour
à Limousin je suis de retour en Russie et je suis de retour sur notre blog pour
vous donner un peu de nos nouvelles.
Dire que j’ai été de nouveau
agréablement bouleversée par un tas de choses pendant ce séjour en France c’est
ne rien dire du tout. Je me sens changée, évoluée, avancée... j’ai connu plus
au fond cette société qui est quand même vraiment différente que la nôtre.
Je pourrais évoquer beaucoup de
différences (je vais sûrement en parler dans d’autres articles), mais ce qui
m’a le plus séduit c’est leur LIBERTÉ, la valeur la plus importante de la
société française! Dans le meilleur, le juste et le correcte sens de ce mot.
Ça, on peut le sentir partout. Et ce n’est pas par hasard que cette valeur est
mentionnée la première parmi les trois valeurs principales de la
République : LIBERTÉ, ÉGALITÉ, FRATERNITÉ.
Je vais revenir sur les pages de notre journal et ce blog pour partager avec vous plus en détails mes sentiments et mes
impressions et expliquer mes arguments qui sont bien sûr à discuter ! (si vous
voulez !)
Pour passer au
sujet du présent article qui est certainement lié avec mes reflexions sur les
valeurs humaines, je vous dirais qu’à mon retour, je me suis mise au travail
sur ma thèse en sciences d’éducation.
Et hier j'ai decouvert des œuvres
d’un grand philosophe russe du XX
siecle, Nikolay Berdiaev, qui m’ont beaucoup
impressionnée! Nikolay Berdiaev est mort en 1948. Malheureusement, c'est
d'abord l'Europe qui l'avait lu. La Russie l’a decouvert que très récemment car
à l'époque ou il écrivait il a ete chassé de la Russie pour ses idées audaces
par les bolcheviks!
Quelques unes de ses idees m'ont rappellée
mes discussions avec un Français sur le mariage (vu par les Russes et les
Francais). Car j'ai decouvert que les Francais qui vivent ensemble, ont un ou
deux enfants et ne sont pas mariés - sont assez nombreux. En Russie cela est
beaucoup plus rare.
Je vous traduis ces idées
en espérant que mon français me permet de bien transmettre le sens car
c'est pas évident de philosopher en langue etrangère))).
"L'amour
dans la vie d'une personne est une chose intime et personnelle. La société n'a
pas le droit d'y intervenir. Quand il y a deux personnes qui s'aiment, le
troisième ne devrait pas intervenir. L'amour est toujours illégal. L'amour
légal c'est l'amour mort. La légalité c'est plutôt quelque chose d'ordinare,
l'amour est hors de l'ordinaire.
La société ne
devrait pas savoir que les deux personnes s'aiment. Le mariage c'est un moyen
effroyable de faire connaître l'amour de deux pesonnes à la société. Avant le
mariage leur amour, c'etaitquelque chose qui était caché, gardé de la vue des
autres. Quand je regarde les deux mariés, un mari et une femme, il me semble
que j'ai appris quelque chose d'intime, que je ne dois pas savoir. Et
j'en ai honte.
La
socialisation de l'amour c'est un des phénomènes les plus répugnants de
l'histoire humaine, il mutile la vie de l'homme et le fait souffrir.
Un véritable
sacrément c'est un sacrément d'un vrai amour. Ce sacrément ne peut être ni
rationalisé ni socialisé. C'est dans cela que je vois le tragique de l'amour
dans la société humaine".
Il s'avère que certaines Français
sont très sages et vivent d'après la philosophie russe ???
Tout a commencé, il y a cinq ans, un jour de décembre 2004, où une étudiante de première année de notre département de français, Irina Kornéeva, est venue me dire: «J’aimerais tellement créer un journal francophone dans lequel nos étudiants et professeurs pourraient écrire en français... Ça vous dirait qu’on travaille ensemble?». Je lui ai répondu «OK!», mais franchement, au début, cette proposition m’a vraiment surprise et m’a paru même un peu bizarre, voire irréelle. Un journal? En français ? Ça se fait comment? Et qui va l’écrire? Personne, parmi nos étudiants et nos professeurs, n’avait jamais eu une semblable expérience. Contrairement à moi, Irina, passionnée de journalisme et qui avait déjà fait ses premiers pas à la télé locale, était accrochée à sa décision et certaine de ses intentions. Elle ne fut pas rebutée par mes intonations sceptiques, et s’est mise immédiatement au travail!
Le 14 septembre un événement
aussi grandiose que traditionnel (déjà !) a pris le départ à Blago – le
festival de cinéma avec un titre si sympa et symbolique à la fois - «L’Automne
d’Amour». 
vous dire, que les billets ont été vendus
quelques jours après l’apparition des affiches ?! Cela vous dit?...:-)
Vous trouverez sur Internet plein
d’informations et discussions la-dessus qui, par ailleurs, d’après tout, sont
assez contradictoires en fonction de la source d’information. La seule chose
est évidente : la guerre c’est horrible! Point ! C’est horrible surtout
pour les des civiles innocents : Russes, Oss
Cette année est marquée pour moi, mes collègues et nos étudiants par un
événement importantqui est le 45ième anniversaire de notre
département de français. Depuis le moment où le français a fait son premier pas
sur le sol de la région Amourskaya à travers des années il a pu réunir des
centaines de personnes passionnées autour de leur métier devenu l’affaire de
leur vietout en diffusant son charme incomparable jusqu’aux plus petits
villages aux recoins de la région. Ceux qui viennent dans notre métier
d’enseignant de français, y restent pour toujours sans doute parce que cette
belle langue ne peut laisser personne indifférent par rapport à son image chez
des apprenants, sa réputation, sa position, son destin... 
Vivant chacun
sa vie, étant chacun différent l'un de l'autre, nous vivons tous la vie de
notre ville, la ville qui nous est très chère à nos cœurs, la ville
dont l'esprit est dans chacun de nous et que nous
construisons et créons chacun par sa propre voie, la ville dont la renommée est
dans nos activités...
- L’école nomade a pour but de proposer aux enfants nomades de
suivre un cursus scolaire dans la taïga vivant avec leurs parents. C’est à dire
que les enfants vivent avec leurs parents et les professeurs viennent chez eux
et donnent des cours. L’idée c’est donc d’alterner entre le système direct
d’enseignement et le système indirect. Après notre première année de
fonctionnement nous nous sommes rendus compte qu’il valait mieux laisser
un professeur dans chaque campement ou il y avait plusieurs enfants. Pour
l’instant donc dans notre école il y a cinq points géographiques avec trois
professeurs et deux aides parmi les parents.
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